О чашах-кратерах, Акрополе и Минотавре

О чашах-кратерах, Акрополе и Минотавре

Музейные рецепты от Анны Познанской Античное искусство в залах ГМИИ им.А.С.Пушкина
26.10

         Знакомство с античным искусством в ГМИИ может стать одним из самых захватывающих, но и самых тяжелых путешествий для ребенка. К сожалению, эта экспозиция имеет весьма разбросанную географию: на первом этаже находятся знаменитый греческий дворик, залы с сокровищами Трои и подлинниками. На втором расположилась древнегреческая и древнеримская скульптура. Поэтому неплохо было бы непосредственно перед походом в музей определить для себя основные цели этого культпохода. Например, наглядно показать ребенку, что именно в античные времена зарождались законы, правила и традиции изобразительного искусства, которыми впоследствии мастера руководствовались на протяжении двух с половиной тысячелетий.


Торс Афродиты
Римская реплика
с греческого оригинала III в. до н.э.

Вторая возможная цель — предъявить вашему чаду обнаженное человеческое тело и постараться объяснить, зачем художники рисуют, ваяют и лепят голых людей. Задача эта сложна, но не безнадежна — все-таки искусство Древней Греции очень привязано к занимательным историям и мифам, на которые так падки дети! Только вот освежить свои познания в местной мифологии вам лучше заранее — тем легче и приятнее станет эта прогулка.

А начать ее лучше всего с Греческого дворика. К сожалению, изображения главных жителей Олимпа здесь отсутствуют. Но, возможно, ваш малыш уже слышал имена: Зевс, Посейдон, Аид, Афина и Афродита. Если нет — расскажите вкратце, но не переусердствуйте. Для начала достаточно упомянутой пятерки. Главное — поговорить с ребенком о том, как жили эти боги и чем они отличались от своих коллег из Древнего Египта. В животных они, как известно, обращались лишь в случае крайней необходимости, зато гораздо больше походили на обычных людей: влюблялись, ссорились, женились, рожали детей. А также устраивали скандалы, распри и войны, в которые охотно втягивали смертных.

В центре Греческого дворика стоит макет афинского Акрополя. Около него уместно рассказать про спор Афины с Посейдоном, а заодно рассмотреть гигантскую статую Афины в полном боевом облачении, расположенную у дальней стены. Рядом с ней — знаменитый портик Эрехтейона с кариатидами, а рядом с макетом — модель Парфенона. Все эти храмы можно найти на макете. Обратите внимание на древнегреческие колонны — они так отличаются от египетских. Вспомните вместе, где еще вы видели такие колонны (хотя бы при входе в музей!) — оказывается, древнегреческой ордерной системой мы пользуемся и по сей день.

Плавно перемещаемся в залы античных подлинников. Здесь на вашем пути первым делом окажется зал с сокровищами Трои — уникальным золотым кладом, найденным Генрихом Шлиманом. Теоретически здесь уместно остановиться и рассказать прекрасную и длинную историю о Парисе и Елене, Троянской войне, Гомере и самом Шлимане. Но! Будьте осторожны — если ваш ребенок еще слишком мал для длинных историй и пока не может оценить прелесть золотых украшений, лучше отложить этот зал до лучших времен и двигаться дальше.

Вы входите в огромный зал античных подлинников. На первый раз достаточно осмотреть несколько основных экспонатов. В дальнем конце зала лежит мозаика с Тесеем. К счастью, миф о Минотавре знают практически все, и его можно быстренько вкратце рассказать. Рассмотрите мозаику, объясните особенности техники. Обратите внимание, что мозаика выложена из обычных камешков и лежит на полу — античные люди использовали мозаики исключительно для полов и безжалостно топтали их ногами. Об этом мы вспомним позже, когда дойдем до византийского искусства.

Неподалеку расположен римский саркофаг с разбитной вакханалией. Полюбуйтесь на веселых пьяненьких сатиров, оцените изящество резьбы по мрамору и спросите малыша, чем, по его мнению, римские саркофаги отличаются от древнеегипетских.


Амфора краснофигурная с изображениями
Эос и Ахилла. Аттика, около 440 г. до н.э.,
вазописец Полигнот


Третий объект вашего внимания — вазопись. Которая, как известно, бывает чернофигурной и краснофигурной. Здесь будет уместно лирическое отступление о греках, которые пили вино, закусывали маслинами, плавали по морям и торговали тем же вином и оливковым маслом. А чтобы на кораблях умещалось побольше драгоценной жидкости , они придумали амфору — такие остроконечные сосуды было удобно складывать в трюмах. Сами же греки вино пили исключительно с водой, разбавляя, кстати, 1:3. Делали они это в специальных чашах — кратерах. А пили из внушительных киликов. Впечатляющие размеры чаши компенсировали назидательными рисунками на дне, повествующими о вреде пьянства.
Рядом же вы найдете небольшие лекифы, сосуды для ароматических масел, — их использовали в том числе при совершении погребальных обрядов (у греков вместо цветов были приняты благовония), а также чашечки для черпания вина и баночки, в которых спортсмены хранили оливковое масло.

Дети с удовольствием слушают мифы и рассматривают предметы античного искусства. Поэтому лучше не спешить и посмотреть эти залы в два приема. В следующий раз мы расскажем о том, как отличить древнегреческую скульптуру от древнеримской. 

Ещё материалы этого проекта
Авраам и Исаак
История Авраама и Исаака оказалась важной и поучительной не только для всего еврейского народа, но и для европейских художников. Уже в эпоху раннего Ренессанса проблема взаимоотношений отцов и детей, похоже, стала весьма актуальной.
19.04
Не бойтесь смотреть на картины
Если в буфете окажется что-нибудь вкусное, возможно, вы придёте в музей с ребёнком ещё раз. Конечно, если сами захотите.
18.09.2009
О прогрессивных крестьянах, настоящих младенцах и прочих радостях жизни
Горожане в XV веке были людьми практичными и прогрессивными — они первыми усомнились в том, что Бог имеет нездоровое пристрастие к карательным мерам. Средневековый страх перед смертью и адскими муками уступил место радости жизни и осознанию безграничных возможностей человека.
27.11.2012
Библейские женщины в европейском искусстве
Жена персидского царя Артаксеркса Есфирь раскрыла мужу глаза на интриги его любимого визиря Амана, который намеревался в одночасье погубить весь еврейский народ.
18.02.2013