Бюро находок

Бюро находок

Тора для детей
30.03

<p class="fisrt"> Представь: идёшь ты по улице в весенний солнечный день. И вдруг видишь – на земле <nobr></nobr><nobr>что-то</nobr> блестит. Ого, это же серёжка! Может, она золотая? <nobr>Смотри-ка</nobr>, в ней ещё и камушки есть! Вот здорово!</p>

<div class="vrez">Такое часто бывает: мы находим <nobr></nobr><nobr>что-то</nobr> и радуемся. Монетка, заколка, игрушка… Всё это очень приятно – до тех пор, пока не подумаешь о владельце одинокой сережки. Наверняка хотя бы раз в жизни ты был на его месте.</div>

<p><span class="RightImg"><img width="250" height="190" border="0" src="http://i.family.booknik.ru/_img/251-1.png" align="left"  />
    <br />
   </span>В Торе упоминается закон «о возвращении пропажи»: «Если встретишь быка своего врага или осла его заблудившихся, то непременно верни их ему». Конечно, там ничего не говорится о заколках и всяких мелочах, однако такой закон можно применить в любой ситуации.</p>

<p>Но почему Тора говорит о враге? Очень просто. Найдя красную машинку, которую потерял твой приятель Коля, ты, конечно, её с радостью вернешь. Но закон гласит: даже если известный драчун Вася потерял синюю машинку, а ты наткнулся на неё на детской площадке, всё равно нужно отдать находку.</p>

<div class="vrez">Кстати, возможно, после этого Вася перестанет ставить тебе подножки!</div>

<p>Хорошо, понятно. А что же делать, если находишь <nobr>что-нибудь</nobr> в садике или школе, но не знаешь, кому это принадлежит? Можно ли забрать вещь себе? Согласно еврейскому закону, с этого момента ты становишься хранителем найденной вещи и должен постараться вернуть её хозяину.</p>

<p><span class="RightImg"><img width="250" height="194" border="0" src="http://i.family.booknik.ru/_img/251-2.png" align="right"  />
    <br />
   </span>Первым делом надо развесить везде объявления. Опиши найденную вещь, но только в общих чертах. Скажем, если на машинке есть царапина или надпись, не пиши об этом. Напиши просто: нашлась машинка, обращайтесь ко мне. А когда <nobr>кто-нибудь</nobr> придёт, чтобы получить игрушку назад, задай несколько вопросов. Где потерялась машинка? Есть ли у неё <nobr>какие-то</nobr> особые приметы? <nobr>Тут-то</nobr> и пригодится секретная информация о царапинах и надписях.</p>

<p>Ты спросишь, зачем такие предосторожности? А может, тебе уже надоело искать владельца? Готов отдать вещь первому встречному? Не забывай: пока ты «хранитель», ты несёшь ответственность за возвращение пропажи – и не кому попало, а именно хозяину.</p>

<div class="vrez">Но вот вопрос – сколько же времени надо его искать? День, год, всю жизнь?</div>

<p>Тора даёт необычный ответ: «Если к тому моменту, как я нашёл эту вещь, хозяин уже отчаялся вернуть её, у меня нет обязанности возвращать её, и я могу взять её себе». Так что если ты сделал всё возможное – расклеил объявления, расспросил одноклассников, подождал немного, – и всё равно хозяин не обнаружился, можешь оставить себе то, что нашёл.</p>

<div class="vrez">С деньгами, найденными на улице, сложнее. Если они не в кошельке, ты не видел, у кого они выпали, и у них нет опознавательных знаков (например, <nobr>какой-нибудь</nobr> надписи), смело можешь оставить деньги себе. Ведь не найдётся ни одного человека, который смог бы назвать их особые приметы.</div>

<p><nobr>Вообще-то</nobr> нам повезло: найдя колечко или заколку, мы просто кладем их на полку и спокойно ждём, когда появится – или не появится – хозяин вещей. А в древности законы о возвращении пропажи накладывали на людей очень серьезные обязательства.</p>

<p><span class="RightImg"><img width="250" height="171" border="0" src="http://i.family.booknik.ru/_img/251-3.png" align="left"  />
    <br />
   </span>Предположим, ты нашёл <nobr>чью-то</nobr> корову. Корова живая, её нужно кормить, ухаживать за ней. Если она даёт молоко, можно считать его платой за постой. А если корова уже старая и доить её невозможно? Получается, ты ищешь хозяина, тратишься на прокорм чужого животного… Ну разве это справедливо? В таком случае Тора разрешает продать находку, а если хозяин найдётся, вернуть ему деньги.</p>

<p>Ты спросишь: «Если заповедь о возвращении такая сложная, не проще ли сделать вид, что не видишь находку, и пройти мимо?» <nobr>Букник-младший</nobr> отвечает: ты обязан искать хозяина, если хочешь соблюдать заповеди Торы. Но из каждого правила бывают исключения. Скажем, директор школы – слишком занятой человек, он не обязан искать ученика, потерявшего мобильный телефон. Но директор может поручить это своему заместителю или <nobr>кому-то</nobr> из учителей. Или: если твой папа очень спешит на важное заседание и <nobr>из-за</nobr> его опоздания может сорваться международный контракт, папа может пройти мимо.</p>

<p>В обычных же случаях лучше выполнить заповедь. И когда ты увидишь радость в глазах девочки, к которой вернулась любимая кукла, ты поймёшь, что все усилия были не напрасны.</p>
<i>Ещё из «Торы для малышей» – <a href="http://family.booknik.ru/stories/?id=28699" > Язык мой – друг мой</a>.</i>
Ещё материалы этого проекта
А вот и я, вот и Пурим!
При упоминании о Пуриме мы сразу представляем карнавал, трещотки, яркие маски и праздничный стол, заставленный сластями. Этот праздник – время удовольствий не только для детей: даже весьма почтенные люди, забывая о возрасте, переодеваются и дурачатся.
09.03.2009
Язык мой – друг мой
Что может уколоть на расстоянии? Что может испортить нам настроение на целый день – или обрадовать так, что мы готовы взлететь? Что может защитить не хуже меча? Ты, наверное, уже догадался.
02.03.2009
Шабат, шалом!
Суббота, здравствуй! Этими словами каждый еврей встречает седьмой день недели – день, когда запрещена любая работа.
18.08.2008
В темнице
Бейс увидел пещеру и забился туда, чтобы спастись от погони. Самех окружил пещеру кольцом, а Шин оградил её ре**ш**ёткой. Солдаты (буквы Заин) охраняли пещеру. Цадик велел им следить, чтобы преступник не выбрался из узилища.
03.11.2010