Да уподобишься ты Саре, Ривке, Рахили и Лее!

Да уподобишься ты Саре, Ривке, Рахили и Лее!

Еврейские праматери не воевали, не совершали никаких, даже спортивных, подвигов, они были просто хорошими жёнами и мамами.
5.01

Так говорит каждый еврейский папа своей маленькой дочке каждую субботу, надеясь, что из его ненаглядной крошки когда-нибудь получится настоящая еврейская женщина.

Сара, Ривка, Рахиль и Лея – еврейские праматери – не воевали, не совершали никаких, даже спортивных, подвигов, они были просто хорошими жёнами и мамами. И поэтому мы вспоминаем о них каждую неделю.


У еврейского народа совершенно особое отношение к женщине. И вот как евреи рассказывают о её появлении в этом мире.
Когда Всевышний создал первого Человека, тот получился очень умным – настолько умным, что мог увидеть, как зовут каждое животное по-настоящему. И вот стал Бог приводить зверей к Адаму, а тот раздавал всем имена. Но вскоре заметил, что каждый зверь подходит к нему с парой, и только он, Адам, всё один да один. Первый человек очень опечалился.
Тогда Всевышний навёл на него сон, а сам разделил Адама на две части – на мужчину и женщину. На Адама и Хаву, или Адама и Еву. С тех пор так и повелось: когда половинки встречаются и становятся мужем и женой, снова появляется Человек. А без своей половинки мы только часть целого, просто мужчина или просто женщина.

В еврейской традиции права и обязанности у мужчины и женщины очень разные. Женщина – прежде всего жена и мама, всё её время уходит на детей и дом. Поэтому строгие еврейские заповеди для женщины не являются обязательными. Кроме того, для мужчин вообще существует больше заповедей.


Маленькая еврейская девочка мечтает вырасти, стать мамочкой и поделиться своей любовью с семьёй. Мальчики же в детстве обычно мечтают стать пожарными, лётчиками или космонавтами. И заповеди напоминают им, что мужчина вообще-то не повелитель вселенной, а только её небольшая часть, и обязан считаться с окружающими. В первую очередь – с женой.

В Торе сказано, что наш праотец Авраам слушался свою жену Сару, даже если был с ней не полностью согласен. И так должен делать каждый еврейский мужчина, ведь евреи верят, что душа приходит к ребёнку от матери. И именно женщина ответственна за то, каким будет её дом: дадут ли детям еврейские имена, будут ли на столе еврейские кушанья, прозвучат ли перед сном чудесные истории о еврейских праведниках.


Одна из особых женских заповедей – зажигание свечей в субботу. Девочки зажигают одну свечу, замужние женщины – две. Считается, что таким образом женщина приносит небесный свет в этот мир. Она трижды делает над горящими свечами специальное движение, привлекая в дом благополучие, а потом закрывает руками глаза. Это хороший момент, чтобы попросить у Всевышнего то, чего вам очень хочется.

Когда мама опускает руки и открывает глаза, наступает суббота, Шабат. Свет, который женщина привела в этот мир, наполняет её дом. На столе лежат халы, ароматные блюда из рыбы и мяса. Муж, вернувшийся из синагоги, читает молитву над вином, кидуш. А потом поёт гимн женщине: «Эшет хаиль ми имца» – «Кто найдёт жену столь совершенную? Дороже жемчуга она ценою».

Ещё материалы этого проекта
Как трудно быть послушным!
«Ты должен слушаться маму и папу!», «Нужно помогать маме!» – эти слова мы слышим с самого раннего детства. Кое-кто даже считает, что взрослые твердят их потому, что всем удобно иметь под рукой послушных сыновей и дочек.
27.04.2009
День любви
Ту бе-Ав – праздник, которого нет в Торе. Вполне возможно, что евреи отмечали его еще тогда, когда никакой Торы не было и в помине.
25.08.2008
Танцуем до упада!
В сегодняшнем городе по вечерам можно ходить на дискотеки, в театры, клубы. Во времена наших прабабушек таких возможностей не было. Но прабабушкам и прадедушкам – тогда ещё совсем молодым – хотелось развлекаться! И они танцевали.
14.09.2009
Вышли мы все из Египта
На свете есть много вопросов: как начинка попадает в конфету, как работает телефон, как пчёлы делают мёд? Но мы привыкаем к чудесам, и поэтому многие вопросы перестают нас тревожить. Но, если случается что-нибудь необычное, так и хочется воскликнуть: «а почему?», «а как же?»
29.03.2010