Доверяем и слушаемся

Доверяем и слушаемся

Шавуот
25.05

Всем известно: бывают дети послушные, а бывают – наоборот. Некоторые хулиганят изо всех сил, спорят с учителями и родителями, убегают с уроков, не выносят мусор – и гордятся собой! Считают себя борцами за справедливость и героями. Но только те, кто старается беспрекословно слушаться старших, знают, что это в тысячу раз сложнее.

А легко ли обещать что-то, даже не зная, чего от тебя потребуют?

Именно в такой ситуации оказались древние евреи после исхода из Египта. Ведь сначала Всевышний предлагал главную книгу – Тору – разным народам. Но все они оказались слишком недоверчивыми. Когда Бог спрашивал, примут ли они Тору в качестве закона, они уточняли: а что там написано? И их всё время что-то не устраивало – например, кто-то не был уверен, что сможет обойтись без воровства, а кто-то не мог поручиться, что будет уважать родителей, как требуется.

Когда дошла очередь до евреев, они даже не стали переспрашивать, сразу закивали: да, да, мы возьмём Тору и будем следовать всем заповедям!


Удивительно, правда? Соглашаться на что-то вслепую, заранее, не зная, о чём идёт речь, можно, только если безоговорочно доверяешь человеку, который это предлагает. Если знаешь, что он никогда бы не предложил ничего плохого. Например, мама или папа.

Бог для евреев был чем-то вроде отца. Они знали и верили, что все его заповеди будут правильны и мудры.

Так народ, веривший в Бога больше всех, получил свои первые, главные заповеди. С тех пор евреи празднуют Шавуот в шестой день месяца сиван.

Именно в этот день на горе Синай Моше (Моисей) получил скрижали с десятью главными заповедями.

В переводе с иврита слово «шавуот» означает «недели»: отсчёт до этого праздника начинается со второго дня Песаха. Другое объяснение названия – слово «швуа»: клятва, которую еврейский народ дал Всевышнему.


В Израиле Шавуот – выходной день. Как и многие другие еврейские праздники, 6 сивана – это ещё и наступление нового сезона, завершение очередного сельскохозяйственного цикла. Шавуот приходится на начало жатвы пшеницы.

В этот день дети идут в школу и в детский сад в цветочных венках и несут корзинки с фруктами. Дома украшают цветами, фруктами и ветками, на окна наклеивают бумажные аппликации. Для выпускников Шавуот – двойной праздник: они заканчивают занятия и получают заслуженные дипломы.

Всё начинается в синагоге: мужчины выносят свиток Торы и читают о том, как она была дарована, обязательно вспоминают десять заповедей и законы празднования Шавуот.


Тем временем женщины готовят угощение. Вернувшись после дарования Торы на горе Синай, евреи ели молочную пищу. Поэтому на столе должны быть сыр, творог, сметана, блинчики с творогом, вареники, сырники, пирожки или блины с сыром. И только через некоторое время после того, как всё молочное будет съедено, в отдельной посуде подадут мясные блюда.

Поскольку еврейский календарь не похож на наш, праздники каждый год попадают на разные числа. В 2009 году Шавуот придёт 29 мая.

Попробуйте быть послушными хотя бы в этот день. Вдруг понравится?
Ещё материалы этого проекта
Еврейская книжная полка
Приключения, любовные романы, фантастика, философские труды – чего только не найдёшь на книжных полках в еврейском доме. Если это религиозная семья, соблюдающая традиции, среди разноцветных корешков встретятся и строгие переплёты с причудливыми золотыми буквами.
22.06.2009
Образование по-нашему
Претензий к еврейскому образованию много и разных. Что школа очень далека от современной жизни – и что она оторвана от корней. Что еврейских предметов слишком много – и что их явно недостаточно. Попробуем разобраться.
08.05.2009
Как тебя называть?
Мне повезло с именем – меня назвали в честь бабушки, которую обожала вся семья. Мне нравилось, как звучит моё имя, но, конечно, когда я была маленькой, меня совсем не занимал вопрос, насколько оно еврейское.
17.08.2009
Мудрец-отступник
После того как восстание Бар-Кохбы было утоплено в крови, римляне запретили евреям изучать Тору. Многие мудрецы и праведники были казнены или вынуждены бежать. Поэтому люди задумывались: а есть ли смысл учиться и соблюдать заповеди, если праведники страдают наравне с грешниками?
15.08.2011