Плачь, скрипка!

Плачь, скрипка!

Кто такие клезмеры
8.12

Представь: день рождения, дом полон гостей, мама бегает из кухни в комнату, принося всё новые угощения, все шутят и смеются. И, конечно, звучит музыка. Что это за музыка? Последний диск твоей любимой группы? Или, может быть, кто-то принёс с собой баян?

Если бы ты жил в еврейском местечке (штетле) пару веков назад, на твоём празднике наверняка играли бы клезмеры.


Клезмерами в восточной Европе называли еврейских музыкантов. Это слово произошло от «кли-земер», что на иврите означает «музыкальный инструмент». А на идише клезмер – просто музыкант.

Без музыки евреи жить не могли. Она сопровождала каждое важное событие: свадьбу, бар-мицву, праздник, похороны.

Единственным днём, когда клезмеры отдыхали, был шабат. Но это не значит, что в местечках царила мёртвая тишина. Да, игра на музыкальных инструментах считается работой, а работать в субботу строго запрещено. Но ведь пение – это чистое удовольствие! Петь можно и даже нужно! Топая, хлопая и стуча ладонями по столам, и клезмеры (чьи любимые инструменты были заперты в сундуках до исхода субботы), и все остальные евреи распевали субботние песни.


Кстати, играли клезмеры вполне профессионально, хотя в музыкальных школах и консерваториях не учились. Чаще всего инструмент передавался по наследству, и отец сам обучал сына игре на скрипке или кларнете. Если твоя семья никогда не была богата, если ты не умел шить или делать сапоги, оставалось только надеяться, что у тебя есть талант, и ты станешь клезмером.

Клезмеры объединялись в маленькие оркестры по три-четыре-пять человек – капеллы. Такая капелла была далеко не в каждом местечке. А ведь праздники случались везде! Вот музыканты и бродили из одного штетла в другой, играя на свадьбах, ярмарках и даже иногда на балах.

Главным и любимым инструментом у евреев была скрипка. Ещё в капеллу могли входить цимбалы, контрабас, кларнет, труба, флейта и, конечно, барабан.

И пусть местечковые клезмеры часто не знали нотной грамоты, играли наизусть и по слуху и импровизировали на ходу, нельзя сказать, что они были неучёными. Например, еврейская свадьба – не простое застолье, во время которого музыканты играют что попало. Нет, это целая история со строгим порядком.


Танец на еврейской свадьбе
Клезмер должен был знать, какие мелодии и в какой последовательности нужно исполнять. Ведь нельзя сначала сыграть «Мехутоним танц» – «Танец сватов», а потом «Базецн ди кале» – «Посажение невесты»! Тогда бы вся свадьба пошла наперекосяк! Нет, сначала женщины должны поплакать над невестой, посочувствовать её трудной женской доле, а уж потом, во время свадебного пира, сваты – родители жениха и невесты – с облегчением могут пуститься в пляс…

Что же особенного было в игре клезмеров? Прежде всего – эмоции. Еврейские музыканты не сдерживали чувств. Если уж мелодия была печальной, слушатели не могли скрыть слёз. А если начинался фрейлехс – весёлый танец, – тут уж никто не мог усидеть на месте. Танцевало всё местечко!

Долгие века у евреев не было своей страны. Они жили везде, и музыка клезмеров переплелась с музыкой соседей: в ней можно расслышать немецкие, украинские, польские и русские, молдавские, румынские и цыганские мелодии. Может быть, именно поэтому еврейскую музыку до сих пор любят во всём мире? Каждый слышит в ней что-то своё.

Ещё материалы этого проекта
Главная книга
Симхат Тора – самый безмятежный еврейский праздник. И, что удивительно, это единственный день в году, когда Тору не нужно изучать. Ей нужно просто радоваться!
20.10.2008
Спроси раввина
Когда мы вырастаем, выясняется, что существуют вопросы, на которые трудно или невозможно найти ответы самостоятельно. Ведь от этих ответов может зависеть судьба нашей семьи или даже целой общины.
02.06.2009
Чисто символически
В седер главное на праздничном столе — пасхальная кеара (на иврите — блюдо). А кладут на неё не то, что в голову взбредёт, а очень символические продукты.
23.03.2010
Ветви радости
Переселение из тёплых уютных домов во временные шалаши, которые не защищают даже от дождя, напоминает нам об исходе из Египта. Сукка — символ защиты и заботы, которой Бог всегда окружает еврейский народ.
13.10.2011