С трепетом и надеждой

С трепетом и надеждой

Йом-Кипур
6.10

За окнами дождь. Красные и жёлтые листья срываются с деревьев и, кружась, ложатся на землю, превращаясь в цветной ковёр.

За этим можно наблюдать бесконечно. Но в еврейском календаре осень – пора напряжённая, в ней нет места для мыслей ни о чём. Начиная с праздника Рош а-Шана и до конца Симхат Тора, мы находимся в постоянном движении, в работе, как физической, так и духовной. Почему? Потому, что Рош а-Шана празднуется в память о сотворении мира и первого человека, Адама. Объясняем.


По легенде, когда Всевышний решил создать человека, он созвал ангелов – посоветоваться. У ангелов не было единодушного ответа, стоит ли это делать. Ангел Милосердия сказал: «Да, надо создать человека, потому что он будет делать добро». Но ангел Правды возразил: «Нет. Человек будет лгать». Тогда вступился ангел Справедливости: «Человек будет давать цдаку (пожертвования в помощь бедным), а что может быть более справедливым?» Но ангел Мира продолжал спорить: «Человек захочет воевать и отнимать жизни других людей». Послушал их Всевышний и бросил правду на землю: «Она прорастёт из земли». Ангелы удивились – как он может так обращаться с правдой? А Бог, больше не дожидаясь ответа, сотворил человека.

На первый взгляд, это очень странная история. Во-первых, зачем всемогущему Богу советоваться с какими-то там ангелами? А если он их все-таки собрал и задал вопрос, то почему же не подождал, пока они придут к какому-либо решению?

На самом деле уже в самих этих вопросах есть все ответы. Решение о создании человека не было безусловно и единодушно принято. Значит, существование человека на Земле всегда под вопросом. Поэтому, едва родившись, ему приходится предстать перед Судом. Он должен доказать, что заслужил право находиться здесь.

Этот суд происходит в несколько этапов. Первый этап – это Рош а-Шана, еврейский Новый год. В эти дни Всевышний открывает три книги: Книгу праведников (святых), Книгу злодеев и Книгу средних. Праведников он тут же записывает в столбик «жизнь», злодеев приговаривает к смерти, а вот Книгу средних он откладывает – до Йом-Кипура. Средние – это не праведники и не злодеи. Скорее всего, это мы с вами. К Средним относится большинство людей. Именно поэтому все ждут Йом-Кипура с таким трепетом.

В этот день, начиная с захода солнца и до появления звёзд на небе следующим вечером, соблюдают пост. Но этот пост не печальный, не траурный: хотя мы и раскаиваемся во всех наших проступках, мы всё же надеемся, что будем записаны «на хороший год».

В Йом-Кипур не едят, не пьют, не носят кожаную обувь. Правда, поститься должны только те, кому это не принесёт вреда. Маленькие дети и взрослые, которые больны, освобождаются от поста.

К тому, что во время поста нельзя есть, все привыкли. Но почему нельзя надевать кожаную обувь?

Ангелов называют одноногими, потому что у них нет свободы выбора. Они делают только то, что им поручено. Следовательно, они обречены на добрые дела. Человек – двуногий, он может двигаться и переходить от плохого к хорошему. А кожаная обувь – символ движения. Снимая её на время Йом-Кипура, мы как будто говорим Всевышнему: «Вот, посмотри – мы не пьём, не едим, мы босиком, мы же почти как ангелы, за что же нас судить!?»

От Рош а-Шана до Йом-Кипура – десять дней, которые в еврейской традиции называются Днями Трепета. Да, мы ждём Суда, но это не значит, что нужно просто сидеть на месте и смотреть на часы. Если мы совершили какие-либо проступки перед Богом, то мы раскаиваемся и просим у него прощения. А если мы виноваты перед другим человеком, простить нас может только он.

В Йом-Кипур мы просим прощения у всех своих близких. Да-да, у всех без исключения – ведь бывает, что мы обижаем кого-то, не замечая этого. Кроме того, Йом-Кипур учит нас прощать. А это не так просто, как кажется.

Считается, что в Рош а-Шана Всевышний решает, какой у нас будет год, а в Йом-Кипур ставит печать на своё решение. Поэтому в этот день мы желаем друг другу «Доброй Печати!» – «Хатима Това!»

Ещё материалы этого проекта
Бело-голубой праздник
В этом году Израилю исполнилось 60 лет. К празднику страна оделась в цвета государственного флага – на улицах были вывешены бело-голубые гирлянды и флаги, в витринах магазинов красовались бело-голубые игрушки и шарики, одежда и обувь, подушки и даже кастрюли.
11.08.2008
Снять автопилот! Курс на подвиги!
С тобой когда-нибудь случалось такое: мама посылает тебя в магазин за сметаной, но ты, выйдя из подъезда, по привычке направляешься к школе, и только через десять минут понимаешь, что идёшь без портфеля и вообще тебе в другую сторону?
18.01.2010
Есть или не есть?
Как часто вы слышите: не будешь кашу – не вырастешь! Или: ешь творог, он полезный! Или: доедай рыбу, в ней фосфор – будешь умным, как папа! Верующие евреи делят продукты на кошерные и некошерные.
24.11.2008
«Пришёл из Египта, иду в Иерусалим»
Чтобы понять, как отмечают Песах, лучше всего сегодня вечером отправиться на Седер, задать четыре вопроса, найти афикоман и попросить взамен что-нибудь полезное или приятное, например, новый компьютер. А мы поговорим о том, как праздновали Песах раньше.
18.04.2011