Шма Исраэль

Шма Исраэль

Мультфильм про главную еврейскую молитву — "Шма Исраэль".
31.05

«Шма Исраэль» — первая молитва, которую разучивает еврейский ребёнок. Она же — последняя молитва, которую читает перед уходом старик. Это главная иудейская молитва. Её текст записан в Торе как одна из 613 заповедей.

«Шма Исраэль» читают два раза в день — утром и вечером. Вместе с молитвой «Амида» «Шма» входит в утреннюю молитву «Шахарит» и вечернюю «Маарив». Шма читают в синагогах и дома, в будни и в праздники, при больших стечениях людей и в одиночестве. Рабби Иегошуя Бен Леви говорил: «Похвально, если человек, прочитавший Шма в синагоге, прочтёт её ещё раз в своей постели».


Главный герой анимационного фильма «Шма Исраэль! Иудейская молитва», снятого режиссёром Станиславом Соколовым на «Союзмультфильме», тоже читает молитву у себя дома перед сном.

Рассказывает режиссер Станислав Соколов:
«В центре нашего фильма простой еврейский мальчик, который возвращается в пятницу вечером домой. Он живёт в окрестностях современного Иерусалима. По дороге он видит стариков, читающих газеты. Среди них художник, который делает зарисовки. Моделью пожилого художника послужил наш друг, классик анимации и очень симпатичный человек Леонид Аронович Шварцман — автор Чебурашки.

Мальчик встречает красивую рыжеволосую соседку, которая ему нравится. Он видит, что солнце начинает клониться к закату и спешит домой, чтобы успеть к началу Шаббата. Входя в дом, он не забывает прикоснуться к мезузе на дверях. Надо сказать, что и внутри мезузы находятся отрывки из молитвы «Шма Исраэль».
Входя, он приветствует ангелов — доброго и сердитого. Это ангелы-хранители, они защищают и призывают к порядку. Один ангел благодарит за добрые поступки, второй предостерегает от плохих и наказывает.

В доме горят две свечи. За столом сидят отец, мать и младший братик мальчика. Отец наливает сыну виноградный сок. Мальчик отправляется спать и, уже лежа в кроватке, читает «Шма Исраэль».


Молитва состоит из трёх частей. В первой части говорится о единстве Бога и о любви к нему. Во второй сказано о том, что процветание еврейского народа зависит от выполнения заповедей. В третьей части — о заповеди цицит и об исходе из Египта.

Параллельно проходят страницы истории еврейского народа — мы видим исход евреев из Египта, проход через расступившееся море, Моисея со скрижалями. За ними следуют картины из недавней истории, XX века, когда евреи подвергались страшным испытаниям. Видим Небесный Иерусалим.

Если у создателей мультфильма возникали вопросы, они спрашивали главного раввина России Берла Лазара. Перед началом съёмок он прочёл и одобрил сценарий. Теперь нужно было найти мальчика, который озвучит молитву. Мы искали мальчика с нежным детским голосом, ещё не превратившимся в баритон или бас. То есть человека 8-12 лет.
— У меня как раз есть три подходящих сына! — воскликнул раввин. — И все знают молитву

На пробу для записи голосов пришли несколько еврейских мальчиков. Мы выбрали среднего сына раввина — Мойшу, или Мишу, который прочитал, пропел и прошептал текст.


В один из съемочных дней на киностудию «Союзмультфильм» приехала целая делегация. Это были Берл Лазар, его жена Ханна, их сыновья, дочери, одноклассники сыновей и дочерей, сотрудники раввина и даже один младенец. Раньше они не видели, как снимается анимационное кино, с интересом рассматривали декорацию и кукол. Глядя на куклу главного героя, дети и взрослые с удивлением заметили, что кукольный герой очень похож на Мойшу, который его озвучил. Интересно, что кукла была придумана, нарисована и сделана до того, как мы нашли актёра на озвучание. Это похоже на чудо, но время от времени такое случается в анимации».

А сейчас — смотрите мультфильм!


Ещё материалы этого проекта
В школу! Триста лет тому назад
В три-пять лет еврейский мальчик поступал в начальную школу — хедер. Сначала он учился читать и писать, потом постигал Тору с комментариями и, наконец, Талмуд. Обычно такие школы содержала община. В программе хедера не было привычных для нас биологии или литературы. Наоборот, ученики обсуждали вопросы, которые могут сейчас показаться странными или даже смешными.
06.09.2011
Учимся отдавать
Еврейские мудрецы говорили: если у нас есть больше, чем у других, значит, Всевышний дарит нам подарок, и будет справедливо поделиться им с другими людьми.
11.05.2009
Хорошая запись
Почему Рош а-Шана, Йом Кипур и Суккот объединяют под названием «праздники месяца тишрей»? Потому что они рядом в календаре, подряд друг за другом? Это, конечно, правда. Однако в еврейской традиции ничего не бывает просто так. Если праздники стоят так близко – значит, они как-то связаны.
24.09.2009
Не бойтесь промокнуть
В еврейской традиции Тору часто сравнивают с морем. Поэтому евреи Марокко на Шавуот обливали друг друга водой. Эмигранты из Северной Африки привезли обычай в Израиль, и там он очень полюбился всем подросткам. В некоторых кварталах в этот день трудно выйти на улицу и остаться сухим.
07.06.2011