Учимся отдавать

Учимся отдавать

Тора для детей
11.05

– Мама, смотри, какая красивая коробочка! Это что, шкатулка?
– Нет, милая, это цдака – специальная копилка. Туда кладут деньги для бедных. У нас и дома есть такая.

Этот разговор я услышала в одном из магазинов в Иерусалиме.

Почти в каждой еврейской семье принято откладывать деньги на благотворительность – помощь тем, кому нелегко живётся. С самого раннего возраста детей учат – надо делиться.

Очень часто первым словом малыша становится «Дай!». И намного позже ребёнок начинает говорить «Возьми!». Поэтому родители должны хорошенько объяснить ему, насколько важно делать добрые дела.


Цдака – не только копилка, так называется и сама помощь бедным. Цдака – одна из главных заповедей Торы. Слово происходит от «цедек» – «справедливость». Еврейские мудрецы говорили: если у нас есть больше, чем у других, значит, Всевышний дарит нам подарок, и будет справедливо поделиться им с другими людьми. Так мы учимся отдавать.

Делать это нужно постоянно. Считается, что лучше класть в цдаку по монетке каждый день, чем один раз большую сумму.

И ещё цдака – один из способов изменить свою судьбу к лучшему. Потому что деньги, потраченные на благотворительность, вернутся в удвоенном размере. Но, конечно, помогать нужно не только тогда, когда тебе хочется что-то поменять в своей жизни.


Существуют разные уровни цдаки. Самый высокий уровень – когда мы обучаем человека какой-либо профессии или помогаем ему устроиться на работу. Ты можешь сказать: это не стоит денег и не может быть цдакой! Но если мы находим кому-то работу, мы помогаем ему зарабатывать самостоятельно. Кроме того, у него появляется возможность из просящего стать дающим и начать самому делать добрые дела.

Также высоким уровнем цдаки считается, когда мы передаём деньги анонимно – тот, кто даёт, не знает, кому предназначаются деньги, а получающий не знает, от кого они пришли. Когда мы сами протягиваем деньги кому-то, мы видим его благодарное лицо и начинаем думать о себе: «Какой я хороший!» А ещё мы ставим человека в неловкое положение, ведь попросить помощи всегда очень сложно. Поэтому анонимный способ передачи цдаки считается лучшим.

В одном местечке жил богач, никогда не дающий цдаки. Конечно, его не очень-то любили. И когда он покинул этот мир, загрустили не многие. Но вдруг через несколько дней после похорон в синагогу стали приходить бедняки и жаловаться: раньше какой-то неизвестный благодетель каждый день передавал для них деньги, но теперь это вдруг прекратилось. Оказалось, таинственным дарителем и был тот самый богач…


Коробочка-цдака найдётся в каждой синагоге, общинном центре или просто в традиционном доме. Если мы кладём монетки в копилку в еврейском культурном центре – цдака пойдёт на развитие общины. Если приносим деньги в синагогу, они распределяются между теми, кто больше всего в них нуждается. А если мы случайно узнаём о человеке, которому очень нужна помощь, и передаём ему деньги – это тоже прекрасное исполнение заповеди.

Любой способ хорош. И любая сумма, даже самая маленькая, пригодится. У тебя есть монетка? Опусти её в цдаку. Если так же будут поступать твои родители, друзья и знакомые, многим людям станет легче жить.

Ещё материалы этого проекта
Спроси раввина
Когда мы вырастаем, выясняется, что существуют вопросы, на которые трудно или невозможно найти ответы самостоятельно. Ведь от этих ответов может зависеть судьба нашей семьи или даже целой общины.
02.06.2009
Ветви радости
Переселение из тёплых уютных домов во временные шалаши, которые не защищают даже от дождя, напоминает нам об исходе из Египта. Сукка — символ защиты и заботы, которой Бог всегда окружает еврейский народ.
13.10.2011
Хорошая запись
Почему Рош а-Шана, Йом Кипур и Суккот объединяют под названием «праздники месяца тишрей»? Потому что они рядом в календаре, подряд друг за другом? Это, конечно, правда. Однако в еврейской традиции ничего не бывает просто так. Если праздники стоят так близко – значит, они как-то связаны.
24.09.2009
Почему еврейских детей не берут в Хогвартс?
С точки зрения Торы, нееврейские дети вольны ничему не учиться. А вот еврейским не повезло – по закону, отец обязан обучать своего сына.
25.04.2009