Ветви радости

Ветви радости

13.10

Еврейская осень — время праздников. И, к счастью, не только печальных. Пора радоваться — встречаем Суккот!

Суккот начинается в пятнадцатый день еврейского месяца тишрей и длится целую неделю. Его название происходит от слова «сукка», что переводится как «шалаш» или «кущи».

Вы спросите, при чём тут шалаши? В них жили наши предки после исхода из Египта. Каждый год в дни Суккота, вспоминая об этой истории, мы снова и снова сплетаем шалаши. Сплетаем — в самом прямом смысле!

Сукка строится во дворе дома, под открытым небом. Её покрывают листьями или соломой, а стены могут быть из любого материала, который окажется под рукой. Шалаш украшают и переселяются туда в вечер накануне Суккота.

Раньше, когда эта и другие заповеди исполнялись строго и аккуратно, евреи жили в шалашах все семь праздничных дней. Сейчас соблюдать это правило, как вы понимаете, немного труднее.

Если папа и мама считают, что в шалаше страшный сквозняк и вообще — нельзя жить там, где нет туалета и ванной с горячей водой, уговорите их хотя бы поужинать в сукке. Мама зажигает свечи, папа произносит благословение, и праздник начинается.

Для тех, у кого нет своей сукки, возле синагоги сооружают большой шалаш. Туда может прийти каждый член общины. Так что в эти дни никто не останется в одиночестве.

Переселение из тёплых уютных домов во временные шалаши, которые не защищают даже от дождя, должно напоминать нам об исходе из Египта и о том, что сорок лет прожить в пустыне совсем не просто. Сукка — символ защиты и заботы, которой Бог всегда окружает еврейский народ.


Суккот называют также «хаг а-асиф» — праздник урожая. Люди работают на земле в течение всего года, а в октябре наконец-то могут собрать плоды и вздохнуть с облегчением. Суккот — это время, когда урожай складывают в хранилища. Уверенность в том, что запасов хватит на весь следующий год, — отличный повод для веселья!

Верующие знают: за всё, что у нас есть, мы должны быть благодарны Всевышнему. В том числе, конечно, и за богатый урожай. Как выразить эту благодарность? Нужно сплести ветви четырёх разных растений: этрог — цитрусовое растение, лулав — пальмовая ветвь, адас — мирт и арава — речная ива. Этот букет называется «арба миним». Может быть, вам эти названия покажутся слишком экзотическими, но, говорят, в Израиле этрог, лулав, адас и арава растут повсюду. Они долго сохраняют свежесть и радуют глаз в течение всей праздничной недели.

Ветви сплетают вместе, а потом помахивают ими в разные стороны: на север, на запад, на юг, на восток, а ещё — вверх и вниз. Это означает, что Бог — везде, в каждой стороне света, в каждой точке мира.

Ещё материалы этого проекта
Волшебное слово "спасибо"
Всё так же блестит роса на траве, загадочно мерцают звёзды. Первый человек Адам мог легко поблагодарить Бога за эти дары. Для этого ему было достаточно просто громко сказать: спасибо Тебе! И Всевышний слышал эти слова.
17.06.2009
Заповеди, их дочери и сыновья
Все дети разные, но кое в чём они очень похожи друг на друга – все хотят вырасти поскорее. И у еврейских детей это получается: мальчики считаются взрослыми уже с тринадцати лет, а девочки – с двенадцати! Когда мальчику исполняется тринадцать, его называют «бар-мицва» – сын заповеди.
15.09.2008
Что такое "Адасса"?
Попробуйте спросить знакомых иерусалимцев, что такое «Адасса». Ответы будут самые разные. Кто-то скажет, что это больница, а кто-то вспомнит про знаменитые витражи Шагала, которые там находятся. У кого-то старший брат учится в университете при «Адассе», а у кого-то Адассой зовут лучшую подругу.
03.05.2012
Скрижали завета
Мы, конечно, знаем, что на горе Синай Всевышний даровал нам законы и главные десять заповедей были записаны на двух каменных табличках. Но часто, когда нам задают вопрос о десяти заповедях, мы ничего не можем сказать, кроме «не убей» и «не укради». Давайте вспомним, что же там было ещё.
26.07.2010