Бодались телята с рабби

Бодались телята с рабби

6.01

Когда римляне подавили восстание Бар-Кохбы, они под страхом смертной казни запретили обучать народ Торе. Многие мудрецы, и среди них рабби Акива, не считались с этим запретом и были преданы за это мучительной казни. Другие же предпочли покинуть страну и поселиться в более спокойных местах. Среди них был и племянник рабби Иегошуа Ханания, который переселился в Вавилонию.

Среди мудрецов, казненных римлянами, было несколько выдающихся знатоков Торы: рабби Акива, рабби Ишмаэль, рабби Иегуда бен Баба. Зная об этом, Ханания решил, что в Палестине больше не осталось знатоков Торы. Поэтому он начал сам устанавливать календарь, не дожидаясь решения своих коллег в Земле Израиля.

Но там уже выросло новое поколение знатоков Торы. Их лидер, рабби Шимон бен Гамлиэль, хорошо понимал, что если евреи Вавилонии будут сами устанавливать календарь, то скоро их праздники перестанут совпадать с праздниками евреев Земли Израиля, а отсюда всего один шаг до национального раскола. Поэтому он послал в Вавилонию двух мудрецов, рабби Захарию бен Кебутала и рабби Йоси бен Кипара, приказав им убедить Хананию отказаться от своей опасной затеи.


Увидев на пороге иешивы двух незнакомцев, Ханания очень удивился:

— Кто вы, уважаемые, и что привело вас сюда?
— Мы прибыли из Земли Израиля. Там мы учили Святое Писание, а теперь хотели бы позаниматься в твоей иешиве.

Услышав это, Ханания возгордился: если у него хотят учиться мудрецы из Палестины, то значит нет ему равных! Но вскоре он понял, что рано радовался. Каждое его слово новые ученики встречали множеством возражений. Ханания говорил: «Кошерно», рабби Захария и рабби Йоси возражали: «Некошерно»; Ханания разрешал — палестинские мудрецы запрещали. Ханания пробовал их переспорить, приводил свои аргументы — но у него ничего не получалось.

Наконец, глава иешивы понял, что дело нечисто, и потребовал объяснений. Вызвав к себе новых учеников, он грозно спросил:

— Зачем вы все время объявляете чистым то, что я считаю нечистым, и разрешаете то, что я запрещаю? Я вижу, что-то здесь не так. Чем я вам не угодил?
— Ты, Ханания, не угодил не нам, а тем, кто послал нас. Скажи, зачем ты сам устанавливаешь календарь? Разве ты не знаешь, что это можно делать только в Земле Израиля?

Ханания почувствовал облегчение — ведь он уже давно подготовил ответ.

—  Да неужели? А как же рабби Акива — все знают, что как-то раз он установил календарь вне Земли Израиля. Вы хотите сказать, что он не знал законов или сознательно их нарушил?

Однако посланцы рабби Шимона тоже подготовились к этому разговору.

— Рабби Акива — особый случай. Он поступил так потому, что в Палестине не было равных ему мудрецов!

Когда рабби Ханания покинул Землю Израиля, рабби Шимон и его ученики были еще безусыми юнцами. Поэтому, услышав эти слова, он улыбнулся и ответил:

— Я тоже не оставил в Палестине никого равного себе.

— Телята, которых ты оставил в Палестине, стали могучими быками. И они послали нас к тебе с такими словами: «Идите и скажите ему: если он послушает нас — хорошо, если нет — будет отлучен! И скажите также нашим братьям в Вавилонии, чтобы они тебя не слушали. Если они нас послушают — хорошо, если нет — пусть идут в горы, воздвигнут там алтарь, а Ханания пусть играет перед ним на арфе!»

Услышав эти слова, Ханания понял, что проиграл, и отказался от своих планов самому устанавливать календарь. Опасность раскола миновала.

Ещё материалы этого проекта
Иегошуа бен Гамла и новые еврейские школы
В эпоху Второго Храма первосвященники в Иудее не только совершали самые важные обряды, но и участвовали в управлении страной. Нередко случалось, однако, что ими становились люди недостойные, потому что эту должность можно было купить. Но был первосвященник, который оставил о себе добрую память, — Иегошуа бен Гамла.
27.12.2010
Эзра-Книжник
Эзра был уверен, что возрождение народа нужно начинать с Торы. Работа предстояла огромная. Во время вавилонского нашествия погибло немало свитков. Да и потом, в плену, людям было не до книг. Так и получилось, что не осталось ни одного полного текста Пятикнижия.
11.01.2010
Рабби Тарфон и его мать
Мать рабби Тарфона тяжело болела, у нее даже не было сил, чтобы самой встать с кровати. И рабы, и ученики мудреца с радостью помогли бы старой женщине. Но рабби Тарфон никому этого не позволял. Каждый раз, когда старушка хотела встать, рабби Тарфон сам подбегал к ней и становился на четвереньки, чтобы она могла спуститься.
13.10.2013
Первый герой
Чтобы стать одним из еврейских героев, совершенно не обязательно вершить великие подвиги. Более того, еврейская традиция строго-настрого запрещает рисковать жизнью ради развлечения. Так что прыгать с моста, обвязав ноги резинкой, – занятие не для евреев.
31.08.2009