Плюнь мне в глаза

Плюнь мне в глаза

8.11

У каждого из мудрецов было своё призвание: одни знали наизусть всю Письменную и Устную Тору, другие могли дать ответ на любой вопрос, третьи славились мудрыми советами и праведной жизнью…

А вот рабби Меир был блестящим проповедником. По субботам он читал проповеди то в одной, то в другой синагоге. Самые разные люди приходили его послушать, были среди них и простолюдины, а не только знатоки Писания. А проповедь нужно было читать так, чтобы всем было понятно. Поэтому р. Меир не скупился на притчи и басни.

Например, как-то раз его спросили:

— Рабби, как понимать слова пророка: «Отцы ели кислое, а у детей на зубах оскомина»?


 — Сейчас объясню. Говорит как-то волку лиса: «Зайди в канун субботы в какой-нибудь еврейский двор, предложи свои услуги на кухне, и тебя там пригласят к обеду».
В первом же дворе волка встретили с кольями в руках. Избитый, чуть живой волк нашёл лису и набросился на неё. «При чём же тут я? — стала оправдываться лиса. — Тебя побили за вину твоего отца, который нанялся помогать им однажды на кухне, да и сожрал все лучшие куски. Об этом и в Писании сказано: Отцы ели кислое, а у детей на зубах оскомина».

Проповеди р. Меира нередко затягивались до глубокой ночи. Однажды это даже стало поводом для семейного скандала. Как-то в канун субботы одна женщина до того заслушалась проповеди р. Меира, что вернулась домой, когда свечи уже успели догореть.

— Ты где это была так поздно? — ревниво спросил муж.
— Слушала проповедь рабби Меира.

Муж был не только ревнив, но и весьма груб. Поэтому, услышав слова жены, он вскочил со своего места, вытолкал жену из дома и закричал ей вслед:

— Запомни, ты не переступишь моего порога, прежде чем не пойдёшь и не плюнешь в лицо этому проповеднику!

Узнав об этой истории, р. Меир решил помочь женщине. Он понимал, что она никогда не плюнет в лицо человеку, и решил схитрить. Увидев эту женщину в компании подруг, он быстро завязал один глаз платком, подошёл к ним и сказал:

— Эй, красавицы, умеет ли кто-нибудь из вас заговаривать ячмень на глазу?

Услышав этот вопрос, подруги стали уговаривать несчастную:

— Тебе выпал шанс помириться с мужем. Пошепчи и плюнь ему в больной глаз, так сможешь с чистой совестью вернуться домой.

Женщина подошла к р. Меиру, но в последний момент ей стало стыдно, и она сказала:

— Учитель, это неправда, я совсем не умею лечить глаза.

— Ничего, не беда, дочь моя, — успокоил её р. Меир, — ты только плюнь мне в лицо семь раз, я и вылечусь.

Деваться было некуда, и женщина так и сделала. Рабби Меир тут же снял повязку, громко, чтобы все слышали, заявил, что глаз совсем прошёл, и сказал женщине:

 — Иди к своему мужу и скажи: «Ты приказал мне плюнуть один раз, а я плюнула семь!»

Когда женщина ушла, ученики кинулись к рабби Меиру.

— Учитель! Разве можно так себя унижать, да ещё такому знатоку Торы, как ты?
— Нет в этом никакого унижения, — ответил р. Меир, — разве вы забыли, что примирение мужа с женой сам Бог считает великим и святым делом.

Ещё материалы этого проекта
Иегошуа бен Гамла и новые еврейские школы
В эпоху Второго Храма первосвященники в Иудее не только совершали самые важные обряды, но и участвовали в управлении страной. Нередко случалось, однако, что ими становились люди недостойные, потому что эту должность можно было купить. Но был первосвященник, который оставил о себе добрую память, — Иегошуа бен Гамла.
27.12.2010
Мудрый царь, демон ночи и чудо-червяк
Итак, знакомьтесь: Шамир. Характер покладистый, обожает работать, происходит из семейства червячков. Представь себе, еврейское волшебное существо — червячок. Но сила у него — необыкновенная.
14.12.2009
Рабби Тарфон и его мать
Мать рабби Тарфона тяжело болела, у нее даже не было сил, чтобы самой встать с кровати. И рабы, и ученики мудреца с радостью помогли бы старой женщине. Но рабби Тарфон никому этого не позволял. Каждый раз, когда старушка хотела встать, рабби Тарфон сам подбегал к ней и становился на четвереньки, чтобы она могла спуститься.
13.10.2013
Первый герой
Чтобы стать одним из еврейских героев, совершенно не обязательно вершить великие подвиги. Более того, еврейская традиция строго-настрого запрещает рисковать жизнью ради развлечения. Так что прыгать с моста, обвязав ноги резинкой, – занятие не для евреев.
31.08.2009