Под знаком карнавала

Под знаком карнавала

Тора для детей
22.02
Теги материала: праздники, тора для детей

Праздник Пурим любят маленькие дети. Ещё бы, ведь это — карнавал! Можно наряжаться в разные костюмы — от царского одеяния Эсфири до трико Бэтмена, разрисовывать лицо, трещать раашанами и вообще веселиться и шуметь даже в синагоге. Можно и нужно помочь маме испечь гоменташн и собрать мишлоах манот — корзины сладких подарков для друзей и родственников.

Тем, кто постарше, мы расскажем сегодня об обычаях этого праздника, которые сложились в европейских еврейских общинах.

В средневековой Европе Пурим был единственной для евреев возможностью не только повеселиться, но и выразить своё отношение к «потомкам Амана» — злого персидского визиря, память о котором должна быть стёрта с лица земли.


Аман символизирует всех гонителей и притеснителей еврейского народа. Именно поэтому на Пурим евреи писали его имя на подошвах обуви. Во время чтения Свитка Эсфири, при упоминании Амана принято стучать, шуметь и шаркать по полу, стирая ненавистное имя и заглушая его звук.

В итальянских общинах вплоть до начала XX века существовала традиция сжигать чучело Амана. Пока взрослые везли его к месту казни, выкрикивая оскорбления и проклятия, дети забрасывали чучело камнями.

В Германии в синагогах ставили восковой домик — с фигурками Амана, его жены, палача, который повесил Амана, и охранников. Как только начиналось чтение Свитка, дом, к великой радости детей, поджигали, и он сгорал дотла.


Маскарады на Пурим начали устраивать в средневековой Италии, а потом этот обычай распространился по всей Европе. До прошлого века участники пуримского карнавала наряжались в традиционные костюмы — Мордехая, Амана, царицы Эсфири, Артаксеркса, и только в XX веке появились другие маски.

В Израиле пуримский карнавал называется адлояда — это цитата из Книги Эсфири. Она означает: «Пока не перестанешь узнавать». И действительно, в Пурим не узнаешь окружающих: даже самая серьёзная еврейская община превращается в тандем цирка и театра.

Кстати, о театре. Еврейский театр возник в Восточной Европе именно из пуримских представлений — пуримшпилей, — с их музыкой, танцами и шутками. Под видом традиционных героев в пуримшпилях часто высмеивали или восхваляли реальных людей. До сих пор самодеятельные авторы и актеры искусно вплетают в свои пуримшпили реплики на злобу дня.


Пурим проходит — все смывают грим, карнавальные костюмы отправляются на дальние полки шкафов, съедены сладости. И как-то грустно. Когда ещё увидишь такое: под маской Амана — хасидский мальчик, ребёнок из нерелигиозной семьи — в халате, гольфах и штраймле (шапка такая специальная), а все девочки — Эсфири или, в крайнем случае, — ангелы.

Ещё материалы этого проекта
Первый герой
Чтобы стать одним из еврейских героев, совершенно не обязательно вершить великие подвиги. Более того, еврейская традиция строго-настрого запрещает рисковать жизнью ради развлечения. Так что прыгать с моста, обвязав ноги резинкой, – занятие не для евреев.
31.08.2009
Голоса за ветхой стеной
И тогда ангелы решили: "Обрушим на них эту стену и убьем обоих. Ведь эти люди готовы пренебречь благами  мира Грядущего ради преходящих вещей: богатства, славы,  житейского комфорта! Зачем им жить, и чего их жалеть?"
30.06.2013
Немилосердные споры
Дело было вскоре после кровопролитной войны с римлянами, в которой погибли десятки, если не сотни тысяч евреев. Но ещё до битвы в Иудее постоянно происходили стычки между евреями и их нееврейскими соседями.
21.02.2011
Обманчивая звезда
Однажды раббан Гамлиэль и рабби Йегошуа отправились в морское путешествие. Раббан Гамлиэль взял с собой хлеб, а рабби Йегошуа прихватил хлеб и муку. Через некоторое время запасы раббана Гамлиэля испортились, и ему пришлось просить еду у друга.
25.04.2011