Недавно Букник-младший писал о системе начального образования в Израиле. Речь тогда шла о государственной школе. А сегодня поговорим о возможностях частного образования.

Светский вариант

Израильские частные школы делятся на светские и религиозные. Светских так мало, что иногда кажется, будто их нет вовсе. Каждый может рассказать о том, что родственники знакомых отдали ребёнка в такую школу. Но самих этих детей почти никто не видел.

Обычно светские частные школы никак себя не рекламируют, и сведения о них передаются из уст в уста. Кроме того, расположены они так, что ребёнку необходима няня с машиной (а это всё-таки роскошь) или неработающая мама, у которой нет других детей (а это редкость). Есть ещё возможность отдать ребёнка в частную школу-интернат, однако на это решаются не все и точно не в младших классах.
Месяц обучения в частной школе стоит 1200–1500 шекелей (9500–12000 рублей). Позволить себе такое удовольствие могут не все, особенно если в семье не один ребёнок, а двое-трое.

Есть и менее дорогие варианты — демократическая школа за 800 шекелей (6300 рублей) в месяц.

У нас демократия!

Демократические школы существуют более чем в тридцати странах мира: США, Японии, Аргентине, Бразилии, многих странах Европы. В Москве есть «Школа самоопределения», которая работает по этой программе, а в Израиле первая школа такого типа была открыта в городе Хадера. Сейчас, спустя двадцать с лишним лет, её посещает 350 учеников в возрасте от 5 до 18. А всего в Израиле в настоящий момент действуют 25 демократических школ.

Демократическое образование основано на уважении личности ребёнка и вере в то, что каждый человек уникален. Здесь детей учат искать собственное «я», решать проблемы при помощи диалога, сомневаться и задавать вопросы. Здесь, как и в демократическом государстве, существует разделение властей:

• Школьный Парламент — законодательная власть. Парламент решает, что можно в школе, чего нельзя, какие у кого права и обязанности. Право голоса имеют все ученики, все родители и все работники школы. Мнение первоклассника учитывается так же, как мнение директора.

• Комитеты — исполнительная власть. Например, экономический комитет занимается школьным бюджетом. Членами комитета могут быть и взрослые, и дети. Кто именно попадает в тот или иной комитет — решается на всеобщих выборах.

• Три комитета представляют судебную власть. Любой ученик, учитель или уборщица могут обратиться в эти комитеты с жалобой. Можно пожаловаться на любого учителя!

• Как в некоторых европейских странах, в демократических школах существует контрольная власть, проверяющая деятельность комитетов.
Какой будет школа, зависит не только от учителей, но и от учеников и их родителей. Поэтому демократические школы не похожи одна на другую.

Изначально предполагалось, что дети сами будут выбирать, какие изучать предметы. Идея состояла в том, что взрослые не станут решать за школьников, чем те должны интересоваться и что обязаны знать. Задача демократической школы — предоставить детям возможность выбора и пробудить любознательность.
Однако жизнь внесла свои изменения. Поскольку несознательные ученики не спешили выбирать математику и прочие трудные предметы, решено было остановиться на таком варианте: есть предметы обязательные, а есть — по выбору. Некоторая свобода детям предоставлена, но в определённых рамках.

В демократическую школу принимают детей из светских и из религиозных семей (вообще, налаживание отношений между религиозным и светским населением очень приветствуется). На деле родители ревностно следят за тем, чтобы одна сторона не притесняла другую. Приняли решение ввести дополнительный урок Торы? Значит, надо снять табличку над раковиной с просьбой совершить «нетилат ядаим» (ритуальное омовение рук).

В демократических школах учатся разные по способностям дети — и одарённые, и обычные, и те, кто из-за проблем с учёбой не может посещать обычную школу. Бывает, что ребёнок просто не вписывается в рамки государственной школы и его даже хотят отправить в коррекционный класс. В таких случаях разумным выходом может стать перевод в демократическую школу.

«Трудное детство, деревянные игрушки»

О какой бы стране ни шла речь, первое, что приходит в голову при упоминании альтернативных школ, — это Монтессори и Вальдорфская система.

В Израиле работает несколько садиков Монтессори. Школу уже давно собираются открыть, но до сих пор это только разговоры. А вот вальдорфская школа в киббуце «Хардуф» успешно существует уже 21 год. Помимо неё, в Израиле есть ещё несколько начальных вальдорфских школ, однако только в «Хардуфе» можно проучиться все 12 классов.

Сам киббуц специализируется на выращивании органической пищи, поэтому идеально подходит для школы антропософского профиля, где важна близость к природе, где дети сами сажают растения, работают на грядках, ухаживают за животными, много времени проводят на свежем воздухе, учатся мастерить из натуральных материалов…

Чтобы попасть в вальдорфскую школу, нужно пройти собеседование. Проводят его несколько учителей — они разговаривают и с ребёнком, и с родителями. Иногда семью приглашают на повторное собеседование. Речь не идёт о вступительных экзаменах: учителя просто выясняют, насколько ребёнок подходит для антропософской системы обучения. Ведь на самом деле мало отдать ребёнка в вальдорфскую школу — нужно отдаться этой школе всей семьёй, нужно поддерживать идеи школы: ограничить просмотр телевизора и пребывание за компьютером, стараться употреблять органическую пищу и пользоваться в быту предметами из природных материалов.

Кроме того, перевести ребёнка из вальдорфской в обычную школу не так-то просто. Например, в первом классе вальдорфской школы дети не учатся читать, и вообще считается нормальным, если ребёнок не умеет читать до третьего класса. В вальдорфской школе нет учебников — только рабочие тетради, а учебный материал преподаётся в особой последовательности, так что нужно настраиваться на многолетнее обучение в этой системе.

И ещё одна деталь — экзамены на аттестат зрелости ученики вальдорфской школы сдают «по минимуму», как сказала одна мама, у которой все трое детей учатся в «Хардуфе». Поэтому, если семье важно, чтобы ребёнок получил высшее образование, нужно подумать об этом заранее, а не в старших классах.

Есть немало родителей, которых откровенно пугает вальдорфская система обучения. Некоторые называют антропософское течение сектой. Учебный день здесь начинается с того, что учитель зажигает свечу, и дети произносят молитву, которую можно посчитать языческой. Это не очень-то совместимо с иудаизмом и пугает израильских родителей, особенно религиозных. Да и с христианством вальдорфская система тоже не в ладу.
Некоторых родителей смущает отсутствие в вальдорфских садиках обычных пластмассовых игрушек — дети могут играть только с деревянными предметами разных форм, а у куклы, сшитой из натуральных материалов, будут размытые черты лица. Такими же здесь учат рисовать и людей — без лиц. Считается, что чем меньше проработаны детали игрушки, тем лучше развивается детская фантазия. У куклы без лица нет эмоций, ребёнок сам может придумать, какое у неё настроение, какие глаза, нос и рот. Последователи Штайнера утверждают, что таким образом у ребёнка формируется гармоничный образ человека.

Тем не менее, вальдорфские школы известны во всём мире, и если вам близки идеи Штайнера, вы легко найдёте единомышленников — счастливых родителей, которые очень довольны этой системой обучения и рассказывают о школе с восторгом.

Школа V.I.P.

О посольской школе, расположенной в Эвен Йехуда, родители говорят как о чём-то инопланетном. Школа и относящийся к ней садик в Кфар-Шмариягу находятся в районе дорогих вилл. На некоторых виллах висят иностранные флаги — здесь размещаются посольства.

Обучение в этой школе стоит 14400 шекелей (114700 рублей) в год в младших классах, 16550 шекелей (131800 рублей) в старших, плюс 900 долларов в год на содержание школы и взнос 2800 долларов при записи ребёнка. Преподавание ведётся на английском языке, а в классах всего 15-20 учеников.

Школа была открыта для детей работников посольств. Сегодня её посещают дети из 35 стран, а израильтяне составляют 10 % учащихся. Выпускникам выдают американский диплом о среднем образовании, с которым без дополнительных экзаменов можно попасть во все американские и многие европейские университеты. Однако тем, кто собирается получать высшее образование в Израиле, придётся закончить подготовительное отделение, потому что иврит в этой школе изучается не очень глубоко.

Частные религиозные школы

Частных религиозных школ в Израиле достаточно много. Как правило, они финансируются зарубежными спонсорами, и учиться здесь можно бесплатно или очень недорого. От спонсоров же и зависит, насколько школа религиозна и каков уровень преподавания светских предметов.

В некоторых таких школах устраивают вступительные экзамены, и вообще сюда предпочитают принимать тех, кто посещал садик той же сети.

«Шуву» значит «вернитесь»

Система школ «Шуву» была создана в 1991 году, когда в Израиль хлынул поток евреев из Советского Союза. Часто это были люди, ощущавшие себя простыми советскими гражданами, но никак не евреями. Они привыкли наряжать ёлку на Новый год, дарить цветы на Восьмое марта и ходить на первомайскую демонстрацию. При этом они никогда не праздновали Хануку и смутно представляли себе, зачем на Песах едят мацу.

Новая система школ была призвана помочь иммигрантам из Советского Союза вернуться к еврейским традициям. Кроме того, в школах «Шуву» дети изучали русский язык, находились среди своих и быстро обзаводились друзьями.

Поскольку родителям нужно было время, чтобы выучить иврит, найти жильё и работу, в «Шуву» решили организовать продлёнку и горячее питание.

Кроме того, здесь учитывалась разница между израильской и советской школами: израильские дети в первые годы учёбы не особенно перетруждаются, а в школах «Шуву» больше учебных часов и домашних заданий. Здесь свои учебники математики, программа опережает государственную школу, а классы маленькие — 20–25 человек. Вот только попасть в «Шуву» могут не все израильские дети, а только галахические евреи (то есть те, у кого мама еврейка) или геры (т.е. принявшие иудаизм).

Здесь по-прежнему стремятся уберечь учеников от бесцельного времяпрепровождения на улице. В обычной израильской школе занятия заканчиваются примерно в час дня, и дети до прихода родителей часто предоставлены сами себе.

На официальном сайте «Шуву» указано, что большинство учеников приходят сюда из неполных и малообеспеченных семей. Поэтому плата за обучение невысока, а также есть подвозка, продлёнка и обеды. Кроме того, в «Шуву» устраивают летние лагеря, плата за которые значительно ниже обычной.
В сети «Шуву» мальчики и девочки с определённого возраста учатся раздельно. С какого именно — зависит от города. В Иерусалиме, например, раздельное обучение начинается уже с первого класса.
Пожалуй, ни одна из альтернативных форм обучения не вызывает у израильских родителей столько споров, как система школ «Шуву». Кто-то говорит, что это лучшие школы не только в Израиле, но и во всём мире, и дети будут гордиться тем, что здесь учились. Кто-то ужасно разочаровывается, забирает детей и жалуется, что ребёнку после «Шуву» трудно адаптироваться в обычной школе. Кто-то доволен тем, что в «Шуву» следят за дисциплиной на уроках и дети уже с первого класса изучают геометрию и электронику. А кто-то рассказывает, что в школе нет нормального спортзала и раздевалки. В общем, детали, как всегда, зависят от конкретной школы, директора и учителей.

Часто «светские» родители боятся, что ребёнок слишком увлечётся соблюдением традиций и субботние выезды на природу станут невозможны, как и мороженое после мясного обеда. В любой государственной школе со второго класса изучают Танах, а еврейские праздники отмечают во всех детских садах, и не стоит опасаться, что ребёнок вырастет в отрыве от традиций. Поэтому, если семья не религиозная, многие предпочитают не отдавать детей в «Шуву».

Иудаизм для светского населения

В Москве на Староалексеевской улице есть воскресная еврейская школа «Тали». В Израиле работает целая сеть с таким названием. Аббревиатура «Тали» расшифровывается как «углублённое изучение иудаизма». При этом «Тали» — нерелигиозная сеть.

Одна из выпускниц «Тали» рассказала: когда её семья приехала в Израиль из Австралии, родители были удивлены, что в еврейском государстве традиции изучаются на таком низком уровне. «В религиозную школу меня бы не приняли, потому что моя семья была недостаточно религиозной. «Тали» оказалась именно тем, что искали мои родители. Свою дочку я тоже отдала учиться туда».

«Тали» была основана в 1976 году. В настоящий момент в Израиле работают 84 школы и 100 детских садов этой сети, которые посещают более 35 тысяч детей. В 2009/2010 учебном году 10 % светских школ Израиля относились к системе «Тали».

В «Тали» учатся и те, кто родился в Израиле, и новые репатрианты. 15 % учеников — выходцы из стран бывшего СССР и Эфиопии. Большинство школ «Тали» работает в крупных городах Израиля — Иерусалиме, Тель-Авиве, Хайфе.

В «Тали» выпускают собственные учебники о еврейских праздниках, молитвах, недельных главах Торы и жизни в диаспоре. Эти учебники переводятся на другие языки и используются в еврейских школах за границей.

Миссия невыполнима

В Израиле существуют несколько школ, открытых миссионерами: французский, немецкий и английский лицеи. Самый известный — английский католический лицей в Яффо, который считается миссионерским и плюралистическим. Половину учащихся составляют христиане, треть — мусульмане, остальные — евреи. Основной мотив, побуждающий израильских родителей отдавать детей в эту школу, — преподавание на английском языке.

Школа Хаббарда

В прошлом году газеты пестрели заголовками «Том Круз отдаёт свою дочь в секту». Речь шла о том, что дочка знаменитого актёра пошла в сайентологическую школу. Подобная школа есть и в Израиле, она существует с 1998 года в Холоне и называется «Атид» («Будущее»).
В Израиле и некоторых странах Европы сайентология не считается религией, а вот в Бельгии она преследуется по закону, да и в России некоторые сайентологические материалы признаны экстремистскими и запрещены к распространению.

Как сказано на сайте школы, учителя здесь подбираются особым образом: их глаза должны светиться любовью к жизни и любовью к детям. Учителя должны обладать терпением и быть готовы изменить существующую систему образования. Ну а родители должны быть готовы платить за каждый месяц учёбы 1600 шекелей (13400 рублей).

Для детей тоже всё непросто. В школе очень строго относятся к питанию — учащиеся должны соблюдать низкоуглеводную органическую диету, свести к минимуму употребление соли и сахара. Впрочем, для семей, старающихся оградить ребёнка от фастфуда, такая школа может быть выходом: одно дело, когда родители не хотят покупать гамбургеры, другое — когда все друзья так живут. Кроме того, многих привлекает длинные учебный день и учебный год — занятия в этой школе заканчиваются в 16:30, а летние каникулы продолжаются всего месяц (а не два, как в обычных израильских школах).

Школа особенно не навязывает детям и их родителям сайентологических взглядов, но и не скрывает свою принадлежность к этому учению. Несколько раз это учебное заведение пытались закрыть по суду, однако вопрос всегда решался в пользу школы.

Домашние дети

Если на посольскую школу нет денег, религиозные школы не интересуют, а вальдорфские и демократические пугают, остаётся только районная школа. А для самых смелых существует ещё один вариант — домашнее обучение.

Чтобы обучать ребёнка дома, нужно получить разрешение. Вас навестит комиссия: посмотрит, как вы живёте, задаст вопросы вам и ребёнку. У родителей спрашивают, как они обеспечат сыну или дочери общение со сверстниками, уверены ли в том, что справятся, и т.п. У ребёнка поинтересуются, нравилось ли ему в школе.
А потом останется только ждать и заглядывать в почтовый ящик: когда же придёт письменное разрешение?

И многим израильским родителям тоже остаётся ждать: когда же станет возможным выбрать частную светскую школу, где ребёнок получит хорошее образование, не погружаясь в пучину антропософско-сайентологических теорий и не переходя на хлеб и воду из-за непомерной платы.