В ожидании дождя

Заканчивается праздник Суккот, наступает пора листопадов и разноцветных резиновых сапог. Иногда нам грустно смотреть на капли, стекающие по оконному стеклу: кажется, что природа плачет. Приходят воспоминания о Потопе, который, кстати, тоже начинался с маленького невинного дождика. Но помните: после дождя на небе появляется радуга, а это знак того, что нам ничего не угрожает.

Представьте, что было бы, если бы осенние дожди не поили землю влагой. Ведь влажная почва сберегает для следующего года зародыши того, что весной заколосится и зазеленеет.

Дождь очень важен для всего живого. А земля Израиля особенно зависит от благословения с неба. Летом там совсем мало осадков. Поэтому после окончания недели празднования Суккота, на восьмой день, у которого есть особое название – Шмини Ацерет («собрание на восьмой день»), принято просить о дожде.

Возникает вопрос: почему бы не попросить о нём в первый же день праздника, а не в последний? Но в таком случае мы бы промокли, сидя в шалаше. Покрытие сукки делается из веток, чтобы можно было видеть звёзды. Такая крыша не защитит от дождя.

Суккот – это ещё и праздник окончания сбора урожая. Теперь, когда всё, что выросло, собрано, просушено и аккуратно сложено в амбарах, стоит подумать о новом урожае.

Сукка (шалаш)Сегодня мы можем просто помолиться о дожде. Но во времена Храма из этого устраивали целый праздник. Вечером все, кто жил в Иерусалиме, – мужчины, женщины и даже маленькие дети – приходили на Храмовый двор. Люди всю ночь танцевали при свете факелов и громко восхваляли Всевышнего. Перед рассветом веселье прерывалось, трубили трубы, все спускались в долину Кедрон к источнику Шилоах – это к северу от горы Мория, на которой стоял Храм. Золотой кувшин наполняли водой и возвращались в Храм, где совершали возлияние воды на жертвенник.

Говорили, что тот, кто не видел торжества у источника, не знает, что такое радость.

Увы, сейчас никому неизвестно, где источник. Но глубоко религиозные евреи верят, что когда-нибудь он найдётся. Легенда гласит: как только будет найден Шилоах, сразу же начнутся новые прекрасные времена. «И наполнится вся земля знанием Творца».

После Суккота отмечают Симхат Тора – окончание чтения Торы и начало нового годового цикла.

Ты, наверное, спросишь: при чём тут просьба о дожде? Уверяю тебя, в еврейской традиции ничего не бывает просто так. Если эти праздники находятся рядом – значит, в этом есть смысл. Достаточно сказать, что Тору часто сравнивают с водой. Как влага даёт жизнь всей природе, так Тора даёт жизнь душе.

Мы говорили о том, что в дни праздников месяца тишрей решается, каким будет год. В Рош а-Шана делается запись, в Йом Кипур ставится печать, а во время Суккота приговор начинает действовать. Всё, что связано с осадками – дождями, снегами, тайфунами, – всё записывается именно в эти дни. И если Бог доволен людьми, он даёт им дождя сколько нужно. Ведь для природы губителен не только недостаток, но и избыток воды.

Теперь, когда начнётся дождь, к тебе не придут грустные мысли, правда? Ведь стук капель по крыше значит, что Всевышний благословил Землю и поит её влагой.