Главная Проделки Путешествуем

Холмы Израиля

Детские маршруты

Усечения, усечения,
Словно строки, бегут по холмам.
Это книга раскрыта для чтения,
Лишь местами доступная нам.
Не дошел еще смысл великий,
Что упрятан столетьями в ней.
Мы еще недостаточно вникли
В сложный синтаксис этих камней.
Р. Баумволь


Просмотреть Самария на карте большего размера

Во всем мире к древностям относятся с большим уважением. Например, обнаруженная при раскопках Казанского кремля монета стала важной археологической находкой — она доказала, что 1000 лет назад на этом месте был город.


В Израиле к древностям относятся просто, ведь всякого старинного в этой стране так много, что артефакты тысячелетней давности и за древности особо не считаются. В домах, которым по 500–600 лет (а таких немало в Иерусалиме, Акко, Цфате), живут люди. Вот прямо так: вбивают в стенку постройки XV века гвоздь, вешают на него пальто и шляпу и живут.

Конечно, есть и настоящие достопримечательности. Стена Плача, например, и подземные тоннели у ее фундамента. Западной подпорной стене Храмовой горы, построенной царем Иродом Великим, чуть более 2000 лет. А в археологическом парке «Город Давида» (да-да, того самого библейского царя Давида) есть система водоснабжения, которой более 3000 лет.

В общем, «Букник-младший» приглашает вас на экскурсию по Самарии, где вы увидите по-настоящему древние места. Как, скажете вы, — куда же еще древнее, чем 3000 лет? Неужели туда можно приехать на машине обыкновенной, а не машине времени? Проще простого.

Самария (на иврите «Шомрон») — это область в центре Израиля. Именно здесь задолго до того, как царь Давид построил Иерусалим, была первая столица еврейского народа, и называлась она Шило. С раскопок этого города мы и начнем нашу экскурсию.

Древний Шило
После исхода евреев из Египта и сорокалетнего странствия по пустыне Иисус Навин приводит народ в Землю Израиля. После завоевания земли и раздела ее между коленами Израилевыми он устанавливает Скинию Завета — временный Храм — в городе Шило, на земле колена Биньямина.


396 лет Шило был столицей еврейского государства. Здесь стоял Храм, служивший духовным центром народа до постройки Храма царя Соломона в Иерусалиме. Сюда стекались тысячи семей в дни праздников Песах, Шавуот и Суккот, чтобы совершить положенные жертвоприношения.

Город Шило перестал существовать после войны еврейской армии с филистимлянами. Евреи были разбиты, Ковчег Завета захвачен, город сожжен.

В XX веке археологи начали раскопки на холме Шило и обнаружили там городскую стену, маслодавильню, амбары с посудой, в которой даже сохранились пшеничные зерна. Все было покрыто толстым слоем пепла после пожара, уничтожившего город 3000 лет назад.

Сегодня в Шило работает археологический парк. Здесь можно осмотреть раскопки — городскую стену и здания. Установлено место, где предположительно стояла Скиния Завета. А на вершине холма есть смотровая площадка, с которой видно русло ручья Шило и окрестные холмы.

На одном из холмов стоит красивая синагога и ешива, вокруг много домов, виноградники и теплицы. Через 3000 лет после войны и пожара люди вернулись сюда и основали современное поселение Шило. Снова, как и много лет назад, здесь выращивают виноград и оливки, молятся и учат Тору, а в праздники Песах и Суккот устраивают фестивали древних ремесел и музыкальные шествия к месту, где стоял Мишкан.

Археологический парк находится рядом с поселением Шило. Координаты и контакты — здесь.
Открыт для посещения:
вс-чт 8:00–16:00
пт 8:00–13:00

Если в Шило мы перенеслись на 3–3,5 тысячи лет назад, то следующий пункт нашего самарийского маршрута — места еще более древних событий. Мы едем на гору Гризим, которая находится в самарийском поселке Кирьят Луза.

Гора Гризим
Гора Гризим упоминается в тексте Торы и Книги Пророков в описании очень значимого события, сравнимого по важности с церемонией дарования Торы еврейскому народу.


Войдя в Землю Израиля под предводительством Иисуса Навина, все евреи собрались у гор Гризим и Эйваль. Шесть колен Израилевых стояли на склоне горы Гризим, а другие шесть — на склоне горы Эйваль. Между горами, в долине, стояли священники (коэны) вместе с Иисусом Навином и читали вслух заповеди Торы, благословения тем, кто их исполняет, и проклятия тем, кто преступит волю Творца. А весь народ отвечал «амен», тем самым подтверждая верность Торе и Всевышнему.

Сейчас в долине между горами Гризим и Эйваль находится город Шхем (Наблус). Есть в Шхеме место, святое для еврейского народа. Это гробница Иосифа, сына праотца Яакова. Он был продан своими братьями в рабство в Египет, сидел в тюрьме, но потом стал важным человеком в стране, вторым после фараона. Когда гонимые голодом братья Иосифа пришли в Египет за хлебом, он открылся им и помирился с ними.

Умер Иосиф в Египте в возрасте 110 лет и завещал похоронить себя в Земле Израиля. Когда евреи вышли из Египта, то взяли его тело с собой и через 40 лет, после странствия по пустыне, похоронили его в городе Шхеме.

Едем от Шхема на восток, по землям колена Эфраима. Ведь мы путешествуем по местам древних событий, когда на Земле Израиля еще не было административных округов, региональных советов, зеленой линии и территорий A, B и C. Земля Израиля была разделена между коленами Реувена, Иссахара, Эфраима и остальных.
Вот и мы, начав наше путешествие в наделе колена Биньямина, переехали в соседние земли колена Эфраима — бывшего, кстати, сыном того самого Иосифа, сына Яакова, похороненного в Шхеме.

В Израиле прошлое тесно переплетено с настоящим. И никому это не кажется странным. Наоборот, где же строить новое поселение Шило с винодельней и маслодавильней (одной из самых больших и лучших в стране), как не на месте древнего Шило? И виноградники надо сажать не где-нибудь, а на месте древних виноградников, ведь наши предки знали, где самая лучшая почва, — виноделие и сельское хозяйство тогда были на высоте!


И многие люди, решая, где жить в Израиле, выбирают именно эти древние земли, ведь здешние холмы помнят шаги праотцев Авраама, Ицхака и Яакова, а в этих садах водили хороводы девушки из колен Биньямина, Эфраима и Менаше.

Конечно, Иудею и Самарию не сравнить с динамичным мегаполисом. Тишина, покой и свежий воздух, с одной стороны. А с другой — приходится строить дом с самого фундамента и обходиться без торговых центров, банков, кафе и ресторанов.

И тем не менее люди приезжают и своими руками возводят целые города. Сначала времянки (а иногда и просто палатки) — пять-шесть вагончиков на пустынном холме. Потом они превращаются в дома, вокруг вырастают сады. Так появились города Ариэль и Бейтар-Илит.

На одну из таких ферм, сочетающую библейские пейзажи и древние традиции с самым современным оборудованием, мы сейчас и отправимся.

Сельскохозяйственная ферма «Гваот Олам» («Вечные холмы»), поселение Итамар
Когда едешь на машине на ферму «Гваот олам», кажется, что ты уже забрался на край света и дальше точно ничего нет. Однако дорога петляет все выше и выше, поворот за поворотом, и вот позади последний перекресток и поселение Итамар. Как, еще дальше? Там же просто безлюдные холмы!


Но дорога ползет вверх, по склонам горной гряды Гидоним. И когда вы наконец готовы повернуть обратно, впереди возникает указатель на ферму, а сразу за ним и сами угодья. Приехали!

Рядом с фермой, на высоте 886 метров, есть смотровая площадка, с которой видно сразу три моря: Мертвое, Средиземное и Галилейское.

На построенной в 1998 году ферме образцовое хозяйство: мельница, козьи загоны и куры на вольном выгуле. Это значит, что птиц не держат в закрытых курятниках, они живут на свежем воздухе. Кроме экологически чистых яиц здесь можно купить продукты из козьего молока: сыр, простоквашу, творог, молоко. Но самое вкусное — это йогурты, клубничные, малиновые, персиковые, абрикосовые, ананасовые и финиковые, кому какие больше нравятся.

«Гваот олам»
В Итамаре повернуть от площади налево по направлению к холмам, выехать из задних ворот поселения и ехать на восток вдоль горного хребта примерно 5 км. После указателя повернуть направо.

Телефон: 02-9409310
Ферма открыта для посещения с 8:00 до 17:00 или по предварительной договоренности.

Мы совершили лишь небольшую экскурсию по Самарии. На самом деле достопримечательностей в этом крае хватит на целый год путешествий. Винодельни и земледельческие хозяйства, музеи и древние синагоги и просто приятные маршруты для прогулок всей семьей. Приезжайте в Самарию — не заскучаете.

5 июня 2012

Елизавета Гуллер

Чтобы оставить комментарий к статье, вы должны авторизоваться.

Другие материалы

Путешествуем (10 апреля 2013)

Путеводитель по Израилю

Линор Горалик продолжает рассказывать детям, что они должны показать родителям в Израиле.

Чтение (8 апреля 2013)

Мечта и фантазия

Стихи Анны Игнатовой

Когда взрослые были детьми (5 апреля 2013)

Хулиганы: Узнай в себе подлеца

Нехорошо мы обошлись с военруком нашим, а он был святым человеком.