Малыш, ты любишь праздники? Я хочу рассказать тебе о памятных датах, которые еврейский народ хранил многие века, передавая из поколения в поколение. А теперь садись и слушай внимательно: нас ждёт интересное путешествие по дорогам еврейской истории. А чтобы лучше запомнить увиденное и услышанное, раскрашивай картинку, которая находится рядом с текстом.

Рассказчик

Правда, было бы здорово, если бы праздник был каждую неделю? Представляешь, такой праздник существует. Он называется Шабат. Празднование начинается в пятницу вечером с заходом солнца и заканчивается вечером на следующий день. В пятницу вся семья собирается за общим столом: женщины и девочки зажигают свечи, мужчины читают благословения над вином — кидуш, а потом все вместе едят и поют песни. Шабат — это день отдыха. Все заботы, любая работа должны отступить в это время. Лучше просто радоваться жизни и благодарить Б-га за всё.

Шабат

Еврейский Новый год — Рош а-шана празднуется не зимой, как мы привыкли, а осенью. Перед Новым годом следует попросить прощения у всех, кого мы обидели. В это время в синагогах трубят в шофар — бараний рог. На столе должны быть яблоки с мёдом, чтобы будущий год был сладким, и рыбья голова, чтобы быть всегда впереди. А ещё принято всем говорить: Ле шана а-баа би-Йерушалаим — В следующем году в Иерусалиме!

Рош а-шана

В Суккот мы покидаем свои дома и на несколько дней переселяемся в шалаши — в память о тех шатрах, в которых жили наши предки во время скитаний по пустыне. Перед началом праздника всем найдется дело: сукку надо построить, а потом ещё и украсить, ведь она становится нашим домом на целую неделю. А ещё в Суккот каждый должен запастись арбаа миним («четырьмя видами» растений): лулавом — листьями финиковой пальмы, этрогом — цитрусовым плодом, хадасом — веточками мирты и аравой — ветками ивы. Каждый из этих видов символизирует евреев, обладающих определёнными качествами, а все вместе — еврейский народ.

Суккот

Симхат Тора — последний из осенних праздников, которые начинаются с Рош а-Шана. И самый весёлый и радостный из всех. В этот день мы читаем последнюю главу Торы, а потом достаем все свитки Торы и, с песнями и танцами, со свитками Торы в руках, семь раз обходим вокруг синагоги. Это праздничное шествие называется акафот. В тот же день начинают читать первую главу Торы. Перед этим свиток перематывают, чтобы начать новый годичный цикл чтения.

Симхат Тора

Мы празднуем Хануку в память о восстании Маккавеев против царя Антиоха, который осквернил Храм, запрещал евреям изучать Тору и соблюдать праздники. Евреи одержали победу в войне с Антиохом, очистили и освятили Храм. Когда наступило время зажечь Менору, нашёлся только один маленький кувшинчик оливкового масла. Его могло хватить только на один день горения. Но случилось чудо, и масло продолжало гореть восемь дней. Помня об этом, мы каждый год зажигаем Ханукию. А ещё на Хануку мы играем в волчок.

Ханука

Ту би-шват — новый год деревьев. Это праздник пробуждения природы, праздник весны, который отмечают посадкой деревьев. Это особенно важно для Израиля, потому что до возвращения в страну евреев в ней совсем не было лесов. Зато сейчас Израиль утопает в зелени. И многие деревья в Ту би-шват посадили дети. В этот день принято устраивать праздничную трапезу с большим количеством фруктов, ведь Тора о стране Израиль говорит, что это «страна пшеницы, и ячменя, и винограда, и инжира, и гранатов, страна оливкового масла и мёда».

Ту би-шват

Мы празднуем Пурим в память о событиях, которые произошли в Персидской империи больше двух тысяч лет тому назад, когда злодей Аман подговорил царя Ахашвероша погубить всех евреев. Но царица Эстер благодаря своему дяде Мордехаю узнала об этом и спасла свой народ. Злодей был казнён, и в память об этом мы едим треугольные пирожки — «уши Амана». А ещё в этот праздник принято устраивать большой карнавал, разыгрывая историю Пурима — Пуримшпиль, трещать в трещотки и делать подарки близким.

Пурим

Песах — праздник освобождения евреев из египетского рабства. В этот день мы устраиваем Седер — праздничную трапезу, на которой мы едим мацу, в память о хлебе, который евреи ели в пустыне, а также другие продукты, лежащие на кеаре — специальном пасхальном блюде: овощи, горькие травы, смесь из тёртых яблок и яйцо. А ещё на кеаре лежит кусочек мяса в память о пасхальной жертве, которую приносили в храме.

Песах

После исхода из Египта евреи собрались у горы Синай, где сам Г-сподь говорил с народом. Он дал евреям заповеди и законы, а евреи обещали следовать им во все времена. Вот эти законы: не поклоняйся идолам; помни день субботний и чти его святость; уважай своих отца и мать; не убивай; не обманывай; не кради; не завидуй. Так евреи получили Тору. В честь этого мы празднуем Шавуот — праздник дарования Торы. В этот день принято украшать дома и синагоги цветами, так как по легенде во время дарования Торы цвела даже гора Синай, которая находится в пустыне.

Шавуот

Однако у евреев существуют не только праздники, но и траурные дни. Самый трагический из них — Тиша бе-ав (Девятое Ава). В этот день были разрушены оба храма. В память об это мы постимся: не едим и не пьём целый день, не носим кожаную обувь и сидим на полу или низеньких скамеечках. А главное — мы молимся, чтобы поскорее пришёл Машиах — посланец Б-га, который принесёт мир и избавление на землю.

Тиша бе-ав

Женя Лопатник

Все праздничные раскраски: