Давид сидел у себя дома и ждал своего друга Хаима. Вчера Хаим жаловался, что дела в последнее время идут плохо, денег не хватает на самое необходимое. И Давид предложил помощь: — Приходи ко мне завтра с утра, я буду ждать тебя в девять. Всё обсудим, и я помогу, чем смогу. О возврате ссуды не беспокойся, распишем её на небольшие платежи, и, конечно, никаких процентов. Хаим вошёл как ни в чем не бывало. Поздороваться он не мог, потому что был занят: разговаривал по мобильному телефону и жевал жевательную резинку. Поэтому Хаим лишь приветственно махнул Давиду рукой, сел в кресло, положил ногу на ногу: Давид смотрел на Хаима, слушал его и не верил своим ушам: неужели это тот самый Хаим, который так горько жаловался ему вчера на свои несчастья и так обрадовался, когда услышал о ссуде? — Так о чём мы говорили? Ах, да. Давид, друг, я тебе так благодарен за твоё предложение, просто слов нет! Ты уж прости, что так всё на бегу, я, кажется, опоздал немного? Ну, сам понимаешь: дела, дела… Слушай, время поджимает, давай ближе к теме. Я со своей стороны готов сделать для тебя всё возможное: приму ссуду в любой удобной тебе валюте, хоть в долларах, хоть в евро! Так как? В этом рассказе есть смешные преувеличения, но суть совсем не шуточная. Да и вообще молитва у евреев длинная, пока бормочешь текст, можно успеть подумать о разном. О новостях, которые успел краем глаза прочесть в газете, пока одевался в синагогу; о том, куда идет во-о-о-о-он тот человек в большой шляпе, и какой анекдот надо первым делом рассказать соседу, вернувшись с утренней молитвы. До мысли о том, зачем, собственно, ты сюда пришёл, иногда очередь просто не доходит: как только собрался сосредоточиться и подумать о Всевышнем — молитва уже закончилась. А ведь евреи приходят в синагогу как раз за тем, за чем и Хаим пришёл к Давиду: попросить о помощи. А кроме того, помолиться о здоровье детей и близких, произнести хвалу Всевышнему и поблагодарить его за всё добро, которое он делает людям каждый день. Для того чтобы молитва проходила не в спешке, написана книга рава Яакова Айзенбаха «Пойдём в синагогу». Автор перечисляет правила поведения в синагоге во время молитвы и после неё, рассказывает о том, что можно делать в синагоге, а чего нельзя. Подробно объяснено, что такое вообще синагога. Думаете, это так просто? С московской синагогой в Марьиной роще всё понятно. А комнатка рядом с гробницей царя Давида в Иерусалиме — синагога или нет? И как в ней полагается себя вести? А если синагога располагается не в красивом здании с витражами, как в эта книга написана именно для вас. А если вы думаете, что и без всяких книг знаете ответы на все эти вопросы — проверьте себя, полистайте книгу. Наверняка не обойдётся без сюрпризов. 1 марта 2011
Чтобы оставить комментарий к статье, вы должны авторизоваться.
|